Modern Languages and Literatures, Department of
Date of this Version
2004
Abstract
El regreso a Madrid en 1972 tras treinta y tres años de exilio supone para Champourcin el surgimiento del recuerdo de ese viaje de huida motivado por la guerra civil. Como resultado, publica Primer exilio en 1978; es decir, la vuelta a su país motiva una reflexión sobre el origen de su partida y las circunstancias que la causaron. El retorno a España puede entenderse como un segundo destierro, de ahí la presencia del determinante numeral en el título del poemario. Villar indica que frente al desarraigo de carácter físico de 1939, la llegada a Madrid supone un segundo exilio de categoría espiritual ("La voz en el tiempo" 146). De esta manera, la reacción inmediata de la poeta vitoriana va a consistir en rememorar el pasado para comprenderse a sí misma, pero en una etapa posterior las vivencias pretéritas van a ceder el paso al encuentro con un espacio distinto al que ella había conocido cuando se marchó, una realidad deshumanizada contra la que protesta en La pared transparente (1984) y en algunos poemas de Huyeron todas las islas (1988).
Ahora bien, no se puede pensar en una separación nítida y definida entre el pasado y el presente de la escritora, ya que, por ejemplo, en la sección "Luz en la memoria" de La pared transparente, se vuelve a tratar el exilio histórico, aunque sin referencias tan directas y concretas como en su anterior libro. Asimismo, las secciones "Etapas del tiempo", "Tipasa" y "Poemas con Rilke al fondo" de Primer exilio desarrollan la cuestión del tiempo y de la eternidad, que adquieren mayor tratamiento en sus poemarios posteriores. De la misma manera, en La pared transparente, que supone una crítica a la sociedad materialista, la última sección homónima a su vez preludia el ansia de infinitud del siguiente libro. De todo ello se desprende la continuidad temática de la poesía de Champourcin y la imposibilidad del establecimiento de compartimentos estancos o diferencias radicales en los distintos libros de su última etapa creativa, aunque en cada uno de ellos domina un motivo por encima de los otros.
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Published in Sancho el Sabio: Revista de cultura e investigación vasca 20 (2004): 147-69.