Textiles Studies

 

Actas seleccionadas del SIMPOSIO ARTE 4.2: Migraciones en la imagen prehispánica: transitando territorios del pasado al presente. 58º Congreso Internacional de Americanistas, Novi Sad, Serbia, 2025.

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1-15-2026

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Publicado en Actas seleccionadas del SIMPOSIO ARTE 4.2: Migraciones en la imagen prehispánica: transitando territorios del pasado al presente. 58º Congreso Internacional de Americanistas, Novi Sad, Serbia, 2025. Victória Solanilla Demestre y Annabel Villalonga Gordaliza, editoras. Zea Books, Lincoln, Nebraska. 2026. https://doi.org/10.32873/unl.dc.zea.1600

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Copyright © Isabel Bargalló y Montserrat Bargalló

Abstract

Existen construcciones que nos recuerdan morfológicamente aspectos de la arquitectura precolombina que no tienen, en principio, relación cultural alguna con el pasado mesoamericano y que no responden tampoco a la función que desempeñaban las construcciones originales, o quizás sí. Éste es, sin duda, el caso del Linnahall de Tallin, donde no podemos dejar de preguntarnos los motivos que llevaron a unos arquitectos europeos, específicamente a dos profesionales estonianos, a inspirarse en las formas prehispánicas para proyectar y construir un espacio monumental que formó parte de las instalaciones de los Juegos Olímpicos de Moscú (1980) en la capital de Estonia. ¿Podemos equiparar el discurso visual de Tallin al de los complejos ceremoniales mesoamericanos? ¿Existe una resignificación del mensaje, de la imagen arquitectónica y urbana? Estas son las cuestiones que nos han llevado a investigar el caso de Tallin.

There are constructions that morphologically remind us of aspects of pre-Columbian architecture that, it seems, have no cultural relationship with the Mesoamerican past and do not respond to the function exercised by the original constructions, or maybe yes. This is undoubtedly the case with the Linnahall in Tallinn, where we cannot fail to ask ourselves the reasons that led some European architects, specifically two Estonian professionals, to take inspiration from the pre-Hispanic ways to design and build a monumental space that was part of the facilities of the Olympic Games in Moscow (1980) in the capital of Estonia. Can we equate Tallinn’s visual discourse with Mesoamerican ceremonial complexes? Is there a resignification of the message, of the architectural and urban image? These are the issues that have led us to investigate the Tallinn case.

doi: 10.32873/unl.dc.zea.1608

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