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Document Type

Thesis

Date of this Version

1-1950

Citation

Thesis (M.A.)—University of Nebraska—Lincoln, 1950. Department of Modern Languages.

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Copyright 1950, the author. Used by permission.

Abstract

El presente trabajo representa un esfuerzo por estudiar la presentación del sentimiento monárquico y del monarca en la Comedia Española del Siglo de Oro.Consta este estudio de cinco capítulos y una conclusión.

La discusión del monarquismo en las comedias del siglo áureo español, la cual abarca tres capítulos centrales, va precedida de un estudio bastante detallado sobre el desarrollo de la institución monárquica en España, desde la caída de la monarquía visigoda en Guadalete (711 D. de C.) hasta el reinado de Felipe IV y la muerte de Pedro Calderón de la Barca, en el siglo XVII.El drama clásico español está inspirado en gran parte en la historia nacional y las hazañas heroicas de gloriosos varones.Como no se puede estudiar el teatro del Siglo de Oro sin conocer la historia de aquella sociedad ni la de sus antecesores, ha sido menester encabezar esta disertación con una breve reseña histórica que prepare al lector para la major comprensión de lo que sigue.

En los tres capítulos centrales se estudian catorce comedias representativas del Siglo de Oro en las cuales aparece el rey como dispensador de justicia y amparo de las clases humildes, como dechado y ejemplo de cristianos virtudes y como galán enamorado.En estas obras no se estudia solamente el papel del monarca, sino también el sentimiento monárquico de los personajes principales o el de toda una comunidad, como ocurre en la comedia Fuenteovejuna.

El último capítulo abarca las ideas principales del Padre Juan de Mariana, Francisco de Quevedo y Diego Saavedra Fajardo. En él no se intenta discutir detalladamente las obras de dichos tratadistas de derecho político.Sólo se desea estudiar ligeramente sus ideas políticas en relación con la teoría de la monarquía que aparece en la comedia clásica española.Para dicha investigación se han usado sus obras principales en materia política, Del Rey y de la Institución Real, La Política de Dios y Gobierno de Cristo, e Idea de un Príncipe Político Cristiano representada en Cien Empresas.Este capítulo va seguido de una conclusión, en la cual se resumen las ideas prominantes de todo el trabajo y se presentan juicios personales sobre distintos puntos importantes de esta disertación.

Abstract in English:

This present work represents an effort to study the presentation of monarchical sentiment and the monarch in Spanish Golden Age Comedy.This study consists of five chapters and a conclusion.

The discussion of the monarchy in the comedies of the Spanish Golden Age, which covers three central chapters, is preceded by a sufficiently detailed study on the development of the monarchical institution in Spain, from the fall of the Visigoth monarchy in Guadalete (711 A.D.) until the reign of Felipe IV and the death of Pedro Calderón de la Barca, in the 17th century. Classic Spanish drama is inspired in great part by national history and the heroic exploits of glorious men. As we cannot study the theater of the Spanish Golden Age without knowing the history of that society nor that of its predecessors, it has been necessary to begin this thesis with a brief historical review that prepares the reader for the best comprehension of what follows.

In the three central chapters, I studied the fourteen comedies of the Spanish Golden Age in which the king appears as a dispenser of justice and protector of the humble classes, as an example of Christian virtues and as a gallant man in love. In these works we will not simply study the role of the monarch, but also the monarchical sentiment of the main characters or of the entire community, as occurs in the comedy Fuenteovejuna.

The final chapter covers the main ideas of Padre Juan de Mariana, Francisco de Quevedo and Diego Saavedra Fajardo. In this, I do not attempt to discuss in detail the works of such writers of the political right. I only desire to lightly study their political ideas in relation to the theory of the monarchy that appears in the classic Spanish comedy. For this investigation, I have used their major works on political matters, Del Rey y de la Institución Real, La Política de Dios y Gobierno de Cristo, and Idea de un Príncipe Político Cristiano representada en Cien Empresas. This chapter is followed by a conclusion, in which I review the main ideas of this work and present personal judgments over various important points of this thesis.

Advisor: Hilario Sáenz

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