Modern Languages and Literatures, Department of
Date of this Version
1993
Citation
Carmelus, v. 40 (1993), pp. 215-216.
Abstract
Es éste un estudio que compendia el pensamiento global de San Juan de la Cruz, haciendo hincapié en el componente de antropología en su función de base tanto filosófica come existencial del itinerario vital del místico. En los primeros dos capítulos, los coautores Borriello y Giovanna della Croce discuten las diversas corrientes de renovación espiritual que se dieron en el ambiente en que se formó San Juan del la Cruz, es decir, la España de la primera mitad del siglo XVI. Hacen mención del erasmismo, de la devotio moderna, de los "alumbrados", de la reforma del franciscanismo español, de la espiritualidad jesuítica, de la base antropológica del pensamiento de Francisco de Vitoria y Domingo de Soto. Los autores expresan su impresión de que el erasmismo en cuanto renovador de la piedad cristiana fue un factor central en la formación del futuro místico. Sin menoscabar la presencia de dicho elemento, nos parece que en la escala de influencias que pudieron contribuir a la espiritualidad sanjuanística, la reforma franciscana ocupa un lugar capital: por haber estado floreciente ya a principios del mismo siglo; por haber alcanzado no sólo al clero regular sino incluso al secular mediante las reformas de Cisneros; por haber producido figuras como San Pedro de Alcántara, Francisco de Osuna y Bernardino de Laredo, autores, los dos últimos, de obras de espiritualidad que lograron gran difusión entre la población general.