Modern Languages and Literatures, Department of
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Article
Date of this Version
Spring 2009
Abstract
La globalización de la cultura de memoria junto con la globalización del discurso del Holocausto presenta la Shoá como un tropo universal para referir al trauma histórico en distintos contextos locales.(1) Es precisamente el surgimiento del Holocausto como la cifra de una totalidad representativa del siglo veinte lo que permite que su memoria se ancle en situaciones específicas, que se distinguen histórica y políticamente del evento original. Este proceso ocurre debido al hecho de que a pesar de las diferencias, las prácticas políticas de sitios de memoria son todavía prácticas nacionales, no postnacionales o globales, según afirma Huyssen: el recordar el horror del pasado se transforma mediante el tropo universal en un acto doble de memorización, que alude simultáneamente a dos planos muy distintos y similares a la vez (14). Cabe aclarar que la modificación del discurso del Holocausto no implica la conversión del evento histórico original en banal sino, en cambio, abre espacio a representaciones de otros traumas nacionales y locales silenciados hasta el momento. Por ende, el tropo de la Shoá permite cumplir con la demanda de memorizar el pasado para no repetirlo, particularmente cuando se refiere a los reclamos por parte de las víctimas de reconocer las injusticias del pasado y sus derechos de memoria colectiva.
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Published in Letras hispanas 6.1. 17-28 (2009). http://letrashispanas.unlv.edu/ Copyright 2009 Amalia Ran.