Las complejidades de las colecciones históricas de Latinoamérica en los museos europeos: casos de colecciones controvertidas y su seguimiento

Authors

Alexander Brust, Museum der Kulturen Basel, SuizaFollow
Manuela Fischer, Staatliche Museen zu BerlinFollow
Adriana Muñoz, Statens museer för världskulturFollow

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2023

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Article

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doi: 10.32873/unl.dc.zea.1406

Publicado en Tejiendo imágenes. Homenaje a Victòria Solanilla Demestre, ed. C. Simmons Caldas y M. Valls i García (Lincoln, Nebraska: Zea Books, 2023). http://digitalcommons.unl.edu/tihvsd

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Copyright © 2023 Alexander Brust, Manuela Fischer, Adriana Muñoz

Abstract

Resumen: El presente trabajo muestra el panorama multifacético de colecciones clasificadas como etnográficas y que son controvertidas por sus contextos de adquisición y adscripciones alternativas en el trascurso del tiempo. El estudio se centra en cinco casos del Museo de las Culturas de Basilea (Suiza) del Museo Etnológico en Berlín (Alemania) y de los Museos Nacionales de la Cultura del Mundo en Gotemburgo, (Suecia) que los autores han acompañado de cerca en los últimos años y que involucran procesos de restitución. El trabajo esboza la complejidad de las visiones acerca del «objeto etnográfico» y muestra la importancia de entender las agendas de los actores involucrados –como instituciones privadas y estatales, representantes de comunidades indígenas, ONGs y particulares– en diferentes fases de los procesos, que a la vez suelen ser marcadas por cambios en las políticas patrimoniales, cambios de gobiernos y alianzas. El presente ensayo es una invitación a reflexionar profundamente sobre los contextos actuales, las intenciones y los trasfondos de pedidos de restitución.

Abstract: This paper shows the multifaceted landscape of collections that are classified as ethnographic and that are controversial because of their acquisition contexts and alternative adscriptions over time. The study focuses on five cases from the Museum of Cultures in Basel (Switzerland), the Ethnological Museum in Berlin (Germany) and the National Museums of World Culture in Gothenburg (Sweden) that the authors have followed closely in recent years and that involve restitution processes. The paper outlines the complexity of visions of the «ethnographic object» and shows the importance of understanding the agendas of the actors involved such as private and state institutions, representatives of indigenous communities, NGOs and individuals at different stages of the processes, which at the same time are often marked by changes in heritage policies, changes of governments and alliances. The essay is an invitation to reflect deeply on the current contexts, intentions and backgrounds of restitution claims.