Textiles Studies

 

Date of this Version

2023

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Article

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doi: 10.32873/unl.dc.zea.1417

Publicado en Tejiendo imágenes. Homenaje a Victòria Solanilla Demestre, ed. C. Simmons Caldas y M. Valls i García (Lincoln, Nebraska: Zea Books, 2023). http://digitalcommons.unl.edu/tihvsd

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Copyright © 2023 Ana María Llamazares

Abstract

Basándonos en la idea de que las culturas originarias de América comparten un lecho cosmovisional y simbólico común, en este artículo comparamos imágenes representativas de dos áreas geográficas y períodos culturales muy distantes entre sí, que también corresponden a tipos expresivos diferentes. De la cultura Chavín del área andina centro-septentrional (1500-300 a.C.) analizamos una compleja figura de un personaje zooantropomorfo portando una vara del cactus San Pedro; imagen que puede considerarse al mismo tiempo una de las evidencias más tempranas de la utilización ritual de esta planta sagrada en el marco del ceremonialismo chamánico en América del Sur. De la región noroeste de Argentina tomamos una pictografía rupestre de la cultura La Aguada (400-1100 d.C.), que presenta una semejanza estructural notable con la anterior. Por la compleja articulación de elementos iconográficos que remiten a los distintos planos cosmológicos, hemos considerado a estos personajes zoo-antropomorfos como seres que denotan metafóricamente, la idea de la multidimensionalidad del cosmos.

Multidimensional beings in the Pre-Columbian art of South America: A symbolic comparison. Based on the idea that native cultures of America share a common cosmovisional and symbolic layer, in this article we venture a comparison between images coming from distant geographic areas and cultural periods, also representative of different forms of expression. Beginning with a bas-relief of a complex figure from Chavín temple of the northern Andean tradition (1500-300 a.D.) who bears a San Pedro cactus staff, considered one of the earliest evidences of ceremonial shamanic use of this sacred plant in South America. From the Northwestern region of Argentina, a rock art pictograph attributed to La Aguada culture (400-1100 a.D.), of a noticeable structural resemblance with the later. Due to the complex articulation of iconographic elements that refer to different cosmological planes, we have considered these zoo-anthropomorphic figures, as beings that metaphorically embody the idea of a multidimensional cosmos.

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