Lambayeque Textile Iconography and its Continuity in Chimu and Inca Cultures, and its link to modern Ecuadorian Pujilí Corpus Christi Celebrations

Authors

• Yvonne Fleitman,, The Israel Museum, JerusalemFollow
• Alisa Baginski, The Israel Museum, JerusalemFollow

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11-13-2017

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Article

Citation

In PreColumbian Textile Conference VII / Jornadas de Textiles PreColombinos VII, ed. Lena Bjerregaard and Ann Peters (Lincoln, NE: Zea Books, 2017), pp. 349–360

doi:10.13014/K2DZ06G6

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Abstract

This paper traces the continuity of the iconography and rituals expressed in the textiles of the Late Intermediate Period (900-1470 CE) of the North Coast of Peru. We suggest a new identification for the Principal Deity of the Lambayeque culture. We propose that this image and its attributes continued to be displayed in ceremonial costumes of the later Chimu culture; that the rituals continued into the Inca Period; through the Colonial evangelization of the Americas; and even into contemporary Corpus Christi processions in Ecuador.

Iconografía textil Lambayeque y su continuidad en las culturas Chimu y Inca, y su vinculación con el Danzante Pujilí en las celebraciones del Corpus Christi Ecuatoriano

Resumen -- Este artículo describe la continuidad de la iconografía y los rituales representados en los textiles del Período Intermedio Tardío (900-1470 d.c.) de la Costa Norte del Perú. Sugerimos una nueva identificación para la Deidad Principal de la cultura Lambayeque. Proponemos que esta imagen y sus atributos continuaron siendo utilizados en trajes ceremoniales de la posterior cultura Chimú; que los rituales continuaron hasta el período Inca; luego durante la época colonial a través de la evangelización de las Américas; e incluso se distinguen en las procesiones contemporáneas de las Octavas de Corpus Christi en Ecuador.